الأحد، 8 أغسطس 2021
الجمعة، 6 أغسطس 2021
الخميس، 5 أغسطس 2021
الوصايا. وصايا. الأباء حكم
https://al-maktaba.org/book/31655/6#p1
وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه
وما نَوْلُك [أي: ما ينبغي لك] أن تمهل حتى يشتد الولد ويجمع جراميزه ويمتطي جواد الشباب، ولئن فعلت إنك لنادم ولات حين مندم، ثم تعذله، ورُبَّ لاَئِمٍ مُليمٌ .. وأعيذك بالله من أن تَقول لولدك يومًا:((أعييتني بأُشُرٍ، فكيف بِدُرْدُرٍ)) [أي: لم تقبل النصح شابًّا، فكيف وقد بَدَتْ دَرَادُِرك كِبرًا؟!] ..
- قال ربنا (جل ثناؤه): {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}[التحريم:12]. قال غير واحد: معنى قوله (تعالى ذكره): {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} أي: علموهم وأدبوهم.
- رُوِيَ عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: ((مَا نَحَلَ والِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ)). أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير"، والترمذي في "السنن" (1952)، والبيهقي في "السنن الكبير" (ج3/ص84) وضعفوه، وكذا ضعفه الذهبي وهو الصواب، وصححه الحاكم في "المستدرك" (4/ 263)!، ورمز له السيوطي بالصحة في "الجامع الصغير"(8118)!.
- عن عثمان الحاطبي قال: سمعت ابن عمر (رضي الله عنهما) يقول لرجل: ((أدب ابنك؛ فإنك مسئول عن ولدك ماذا أدبته وماذا علمته؟، وإنه مسئول عن برك وطواعيته لك)). أخرجه الإمام البيهقي في "السنن الكبير" (ج3/ص84).
- عن ضمرة بن ربيعة قال: سمعت سفيان الثوري (رحمه الله) يقول: ((كان يقال: حُسْنُ الأدبِ يطفئ غضبَ الربِّ عز وجل)) ا. هـ. أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (ج6/ص339/رقم9097).
- عن أبي زكريا العنبري قال: ((علم بلا أدب، كنار بلا حطب. وأدب بلا علم، كروح بلا جسم)) رواه الإمام
__________________________
عن حَبِيْب الْجَلاَّب قال: قيلَ لابن الْمبارك (رحمه الله): ما خَيْرُ ما أُعْطِيَ الرَّجُلُ؟ قَالَ: ((غَرِيْزَةُ عَقْلٍ فِيْهِ)). قيل: فإن لم يكن؟ قال: ((أَدَبٌ حَسَنٌ)). قيل: فإن لم يكن؟ قال: ((أَخٌ صَالِحٌ يَسْتَشِيْرُهُ)). قيل: فإن لم يكن؟ قال: ((صَمْتٌ طَوِيْلٌ)). قيل: فإن لم يكن؟ قال: ((مَوْتٌ عَاجِلٌ)) ا. هـ أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء".
الثلاثاء، 3 أغسطس 2021
قصيدة أرى الموت بين السيف والنطع كامناً
قصيدة صوتية: أرى الموت بين السيف والنطع كامناً .. يلاحظني من حيثما أتلفت – تميم بن جميل
أرى الموت بين السيف والنطع كامناً
قال تميم بن جميل التغلبي لما قدم بين يدي المعتصم، وأحضر السيف والنطع لقتله:
أرى الموت بين السيف والنطع كامناً .. يلاحظني من حيثما أتلفت
وأكبر ظني أنك اليوم قاتلي .. وأي امرئ مما قضى الله يفلت
ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة .. وسيف المنايا بين عينيه مصلت
يعز على الأوس بن تغلب موقف .. يسل علي السيف فيه وأسكت
وما جزعي من أن أموت وإنني .. لأعلم أن الموت شيء مؤقت
ولكن خلفي صبية قد تركتهم .. وأكبادهم من حسرة تتفتت
كأني أراهم حين أنعى إليهم .. وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا
فإن عشت عاشوا خافضين بغبطة .. أذود الردى عنهم وإن مت موتوا
فكم قائل: لا يبعد الله روحه .. وآخر جذلان يسر ويشمت
قصيدة قيضت أنا بديار شمر مقيضي. لطيفه النومسية
قيضت انا بديار شمـر مقيضـي
ودي يطول القيض والقيض قاضي
ياجضتي ياجوضتي ياجضيضـي
ياقلبي اللي من ملازيـه جاضـي
قلبي كفخ لولا مكانـه حفيضـي
يكفخ وتردعه الظلوع العراضـي
احدن الياصوب من الناس حيضي
وانا الياصوبت مالـي محاضـي
يامانعن جـم البحـر لايفيضـي
يامخضرن عقب المحل بالفياضي
تجلا صوابن في ضميرن مريضي
لو طاب له يومين جاء له نقاضي
وهيا انا وايـاك يـم الفريضـي
وقلبي بما قالوا هل الحق راضـي
الشاعرة لطيفة النومسية
ورقة قديمة يا عين لدي له | ||||||||||||||||||
عقاب الحنيني | ||||||||||||||||||
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)