عبد الملك بن مروان و جرير و العذري و أمدح بيت

 أولم عبدالملك بن مروان لخلق كثير فأكلوا ثم قال لرجل من بني عذرة ألك علم بالشعر فقال سلني يا أمير المؤمنين فقال أي بيت قالت العرب أمدح فقال قول جرير :

ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح فرفع جرير رأسه وتطاول لها! فقال عبدالملك فأي بيت قالته العرب أفخر!؟

قال قول جرير إذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا فتحرك جرير! ثم قال أي بيت أهجا!؟ قال قول جرير فغض الطرف إنك من نمير فلا كعباً بلغت ولا كلابا فاستشرف لها جرير! قال فأي بيت أغزل فقال : قول جرير

 إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا 2

فاهتز جرير وطرب! ثم قال فأي بيت قالت العرب أحسن تشبيها قال : قول جرير 

سرى نحوهم ليل كأن نجومه 

قناديل فيهن الذبال المفتل 

 فقال جرير جائزتي للعذري يا أمير المؤمنين! فقال له عبد الملك وله مثلها من بيت المال ولك جائزتك يا جرير لا ننقص منها شيئا! 3

قال أبو معاوية البيروتي ويتكرر ذكر هذه الدعوى في الكتب كثيرا لكن هل هذه الدعوى مسلم لها عند أهل الشعر!؟ فمن الذين لم يسلموا بهذه الدعوى في أرق بيت شعر قالته العرب قال أبو عبد الله محمد بن سلام وبيت النسيب عندي فلما التقى الحيان ألقيت العصا ومات الهوى لما أصيبت مقاتله 4

وقيل إن أفخر الشعر قول كعب بن مالك: وببئر بدر إذ يرد وجوههم جبريل تحت لوائنا محمد وقال الحاتمي قول الفرزدق: ترى الناس إن سرنا يسيرون خلفنا وإن نحن أومأنا إلى الناس وقفوا ويتلوه قول جرير: إذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا 5

وقال آخرون بل بيت الفرزدق:

 ونحن إذا عدت معد قديمها 

 مكان النواصي من وجوه السوابق 

وقال غيرهم بل قوله لجرير: 

وإذا نظرت رأيت فوقك دارما 

والشمس حيث تقطع الأبصارا 

وقيل بل قول ابن ميادة واسمه الرماح بن أبرد 

ولو أن قيسا قيس عيلان أقسمت 

على الشمس لم يطلع عليك حجابها