أليس الذي قاد الجياد مغذةً
روافل في ثوبٍ من النقع ذائل
يكاد يذيب اللجم تأثير حقدها
فيمنعها من ذاك برد المناهل
وما وردتها من صدًى غير أنها
تريد بورد الماء حفظ المساحل
وعادت كأن الرثم بعد ورودها
أعرن احمرار الأفق فقو الجحافل
ومهما يكن يحسبْه حشاً على الندى
فيغدو على أمواله بالغوائل
فما ناح قمري ولا هب عاصف
من الريح إلا خاله صوت سائل
أطاعك هذا الخلق خوفاً ورغبةً
فواعجبا من تعلب ابنة وائل
أكان لها في غير عدنان نسبة
فتأمل أن تعصيك دون القبائل
بدوسر جاورت الفرات مكرماً
كأنك نجم في علو المنازل
فزيّنْتماها في البلاد وزادها
أحقكما بالفضل من كل فاضل
إذا عد خلخالاً لها كنت تاجها
ولم تزل التيجان فوق الخلاخل
لأمرٍ أحلّ الزّجّ في عقب القنا
ورفعت الخرصان فوق العوامل
تنازع فيك الشبه بحر وديمة
ولست إلى ما يزعمان بماثل
إذا قيل بحر فهو ملح مكدر
وأنت نمير الجود عذب الشمائل
ولست بغيثٍ فوك للدر معدن
ولم نلف دراً في الغيوث هواطل
إذا ما أخفت المرء جن مخافةً
فأيقن أن الأرض كفة حابل
يرى نفسه في ظل سيفك واقفاً
وبينكما بعد المدى المتطاول
يظن سنيراً من تفاوت لحظه
ولبنان سارا في القنا والقنابل
إذا أَجَأٌ وافى يجدد عهده
بنا أم تراها زورةً من مواسل
أتتنا من الأتراك اعلام طيءٍ
تقود من السودان حرة راجل
وجاشت من الأوزاع رملة عالجٍ
وما شئت من صم الحصى والجنادل
وهيهات هيهات الجبال صوامت
وهذا كثير النطق جم الصواهل
وإن ركبوا الجرد العتاقد لغارةٍ
بدَوْا في وثاقٍ ركب نوقٍ وجامل
فكم فارس عَوّضته من جواده
بأثمن إلا أنه غير صاهل
إذا الناس حلوا شعرهم بنشيدهم
فدونك مني كل حسناء عاطل
ومن كان يستدعي الجمال بحليةٍ
أضر به فقد البرى والمراسل
كأن حراماً أن تفارق صارماً
يكون لما أضمرت أول فاعل
فمن صارمٍ بالكف يحمل كلها
ومن صارمٍ يختص بعض الأنامل
فمقبض هذا السيف دون ذبابه
ومقبض ذاك السيف دون الحمائل
فليت الليالي سامحتني بناظرٍ
يراك ومن لي بالضحى في الأصائل
فلو أن عيني متعتها بنظرةٍ
إليك الأماني ما حلمت بغائل
حسامك للأعمار أبرى من الردى
وعفوك للجاني أعز المعاقل
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق