قصيدة وقصة مثل كل قوم وإن طالت سلامتهم أم جليحة ( عطرٌ وريح عمروٍ )

عطرٌ وريح عمروٍ

يضرب مثلاً في اجتماع نوعين من المحبوب في حالٍ لا ينتفع معها بهما. وأصلهفيما روى بعض العلماء أن عمراً ذا الكلب الهذلى كان عشيقاً لأم جليحة، امرأةٍمن قيس، فأتاها ليلةً، فنذر به قومها فهرب، واتبعوه، فمر حتى رفعت له نارٌ،فأتاها، فوجد عندها رجلاً، فسأله طعاماً، فدفع إليه ثمراتٍ، فقال ثمرات تتبعهاعبرات، من نساء خفرات، ومضى فدخل غاراً، وجاء القوم يقصون أثره، حتى أتواالغار، فقالوا: أخرج إلينا، قال: فلم دخلته إذن! فقالوا لغلامٍ لهم: ادخل فاقتلهوأنت حرٌ، فقال عمرو للغلام: ويحك، وما ينفعك أن تعتق بعد أن تموت! فدخلفقتله عمروٍ، وقال: معي أربعة أسهم كأنياب أم جليحة، هي لأربعة منكم، فقتلأربعةً منهم، ثم نقبوا عليه من وراء الغار فقتلوه، وأتوا بثيابه أم جليحة، فوقعتعليها تصرخ وتقول: " عطرٌ وريح عمروٍ " ثم قالت: والله لئن قتلتموه لما وجدتمعانته وافيةً، ولا حجزته جافيةً، ولرب ضبٍ منكم قد احترشه، وثدىٍ قد افترشه،ومالٍ قد افترشه، وأنشات تقول:

الموسوعة الشاملة
www.islamport.com

كُلُّ اِمرىءٍ بِطِوالِ العَيشِ مَكذوبُ

كُلُّ اِمرىءٍ بِطِوالِ العَيشِ مَكذوبُ وَكُلُّ مَن غالَبَ الأَيّامَ مَغلوبُ وَكُلُّ حَيٍّ وَإِن طالَت سَلامَتَهُم يَوماً طَريقُهُم في الشَرِّ دُعبوبُ وَكُلُّ مَن غالَبَ الأَيّامَ مِن رَجُلٍ مودٍ وَتابِعُهُ الشُبّانُ وَالشيبُ بَينَنا الفَتى ناعِمٌ راضٍ بِعيشَتِهِ سيقَ لَهُ مِن دَواهي الدَهرِ شُؤبوبُ أَبلِغ بَني كاهِلٍ عَنّي مُغَلغَلَةً وَالقَومُ مِن دونِهِم سَعيا وَمَركوبُ أَبلِغ هُذَيلاً وَأَبلِغ مِن يَبَلِّغَها عَنّي رَسولاً وَبَعضُ القَولِ تَكذيبُ بِأَنّ ذاَ الكَلبِ عَمراً خَيرُهُم نَسَباً بِبَطنِ شَريانَ يِعوي عِندَهُ الذيبُ الطاعِنُ الطَعنَةَ النَجلاءَ يَتبَعَها مُثعَنجِرٌ مِن دِماءِ الجَوفِ أُثعوبُ والتارك القرن مصفراً أنامله كأنه من رجيع الجوف مخضوب تَمشي النُسورُ إِلَيهِ وَهِيَ لاهِيَةٌ مَشيَ العَذارى عَلَيهِنَّ الجَلابيبُ المُخرِجُ الكاعِبَ الحَسناءَ مُذعِنَةً في السَبيِ يَنفَحُ مِن أَردانِها الطيبُ فَلَم يَرَوا مِثلَ عَمرٍو ما خَطَت قَدَمٌ وَلَن يَرَوا مِثلَهُ ما حَنَّتِ النِيَبُ فَاِجزوا تَأَبَّطَ شَرّاً لا أَبالَكُم صاعاً بِصاعٍ فَإِنَّ الذُلَّ مَعتوبُ

جنوب الهذلية