السبت، 24 فبراير 2018

قصة المثل من لا تقاضى حي يقمح ليا مات فراج العماني شيخ بني عامر



من لاتقاضى حي يقمح ليا مات ... 

قصة المثل هي:


كان فيه رجل يتميز بكل صفات الرجولة فهو شيخ قبيله وفارس وكريم وذو اخلاقفاضلة وكان عمره حوالي 60 سنهتعرفون من هوالشيخ فراج العماني المللقب (بعيد المغازي ) شيخ بني عامر من اسبيع

طبعن كان مايمر يوم مايوجد في منزلة ضيوف

طلب الزواج من إحدى بنات قبيلته عمرها حوالي 18 سنة

ولم يمانع والدها زواجة لمكانته بين قبيلته

وكانت الفتاة تتميز بجمال باهر

يتمناها كل شاب من القبيلة

ولشدة جمالها دفع لها مهرا تستاهله وجهزها باحسن جهاز

وبعدما دخل بها كان يدللها ولا يرد لها طلب

ولمحبة زوجها عند اقاربة وقبيلته اذا زارتها النساء يسلمن على رأسها ويقدرنهامن تقدير زوجها

ولكنها اغترت بنفسها واعتقدت ان الناس يقدرونها لشدة جمالها

وفي أحد الايام طلبت من زوجها الطلاق فسألها عن السبب فقالت أنت رجل كبيرالسن واريد زوج يماثلني في العمر فطلقها وترك لها كل ماقدم لها من مهروجهاز

ولم يأخذ منه شئ وبعد ما اكملت العدة تزوجت شاب في سنها من شبابالقبيلة وبعد زواجها من ذلك الشاب وجدت نفسها معزولة عن الناس ولم يزورهاأحد وفقدت الدلال ومحبة الناس لها وفقدت الحياة الكريمة عند زوجها الأول

وهنا عرفت أن الناس كانوا يقدرونها من تقدير زوجها السابق وليس لجمالهاكما كانت تعتقد

فندمت اشد الندم ثم طلبت من زوجها الثاني الطلاق

فقال لها اطلقك بشرط تعيدي لي كل ماخسرت عليك من مهر وجهاز

لانها كانت تعتقد انه مثل زوجها الاول يطلقها بدون مقابل

وهنا استنجدت بوالدها واخوتها فدفعوا لزوجها كل ماطلب وطلقها

وبعد انتهت عدتها كان عند زوجها الأول خادم اسمه عبيد يستقبل الضيوف اذاوصلوا لبيت الشيخ ويقدم لهم القهوة وكان من المقربين عند الشيخ

وقابلته وطلبت منه يتوسط لها عند الشيخ يتزوجها مرة ثانية وانها نادمة علىماصار منها

فنقل عبيد كلامها للشيخ فقال له : في الصباح اعطيك الجواب توصله لها

وفي الصباح اعطاه بيتين من الشعر يقول فيها:


ياعبيد لا شفت اريش العين قلّه

عليه مردود البرا عشر نوبات

رميت حبله يوم بيديه تلّه

ولا ينحكى ياعبيد في فايت فات

انا الكريم اللي النشامى بظلّه

وزبن التوالي يوم لوذات الاصوات

كلن على فعله وحظّه يدلّه

واترك علومـــن مابهــا صــدق واثبـات 

دق واثبات

من   باعنا   نرخص   مكانه    ودلّه

ومن لا تقاضى حي يقمح اليا مات

الأربعاء، 14 فبراير 2018

قصة الخليفة عمر بن عبد العزيز مع الشعراء

عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - وقصته مع الشعراء !!


هذه الخبر من أروع الاخبار التى قرأتها عن الشعر , وهى تحكى عن موقفالخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز من الشعراء , وهى قصة طريفة تبين مدىغيرة عمر بن عبد العزيز رحمه الله على دينه ونساء أمته , وزهده وورعه عنالتصرف فى مال المسلمين بغير حق , فإنه رد كل شاعر أساء القول فى شعره , وذكر موطن اساءته , مما يدل على سعة حفظه وقوة ذاكرته ..

وردت القصة فى كتب كثيرة ولكننى آتيكم برواية من كتاب ( المستطرف فى كلفن مستظرف / الفصل الأول فى التوكل على الله ) وأتركم لكم الإستمتاع بالقصةوالتعليق عليها اذا أحببتم ذلك ..


[ ... روى ابن الكلبي قال: لما أفضت الخلافة إلى عمر بن عبد العزيز وفدت إليهالشعراء كما كانت تفد على الخلفاء من قبله، فأقاموا ببابه أياماً لا يؤذن لهم فيالدخول حتى قدم عدي بن أرطأة عليه وكان منه بمكانة فتعرض له جرير وقال:

 

يا أيها الرجل المزجى مطيته ...

  هذا زمانك إني قد خلا زمني

أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه ... أني لدى الباب كالمشدود في قرن

لا تنس حاجتنا لاقيت مغفرة ... قد طال مكثي عن أهلي وعن وطني

( المزجى : يعنى السائق , والمطية هى الركوبة كالحمار والبغل والفرس مثلا )


فقال: نعم يا أبا عبد الله، فلما دخل على عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال: ياأمير المؤمنين الشعراء ببابك، وألسنتهم مسمومة، وسهامهم صائبة،

فقال عمر رضي الله عنه: ما لي وللشعراء !!

فقال: يا أمير المؤمنين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مدح فأعطى، وفيه أسوةلكل مسلم.

قال: صدقت، فمن بالباب منهم؟

قال: ابن عمك عمر بن أبي ربيعة القرشي



قال: لا قرب الله قرابته ولا حيا وجهه، أليس هو القائل:

ألا ليتني في يوم تدنو منيتي ... شممت الذي ما بين عينيك والفم

وليت طهوري كان ريقك كله ... وليت حنوطي من مشاشك والدم

ويا ليت سلمى في القبور ضجيعتي ... هنالك أو في جنة أو جهنم


( المشاش : هو رؤوس العظام اللينة , ربما المقصود مخ العظام , الحنوط هوالطيب الذى يوضع للميت )


فليته عدو الله تمنى لقاءها في الدنيا، ثم يعمل عملاً صالحاً، والله لا يدخل عليأبداً، فمن بالباب غيره ممن ذكرت؟

قال جميل بن معمر العذري


قال: أليس هو القائل:

ألا ليتنا نحيا جميعاً فإن نمت ... يوافى لدى الموتى ضريحي ضريحها

فما أنا في طول الحياة براغب ... إذا قيل قد سوي عليها صفيحها

أظل نهاري لا أراها وتلتقي ... مع الليل روحي في المنام وروحها


( الضريح : هو القبر , الصفيح هو ما يوضع على القبر من أحجار )


والله لا يدخل علي أبداً، فمن بالباب غيره ممن ذكرت؟

قال: كثير عزة

قال: أليس هو القائل:



رهبان مدين والذين عهدتهم ... يبكون من حذر الفراق قعودا

لو يسمعون كما سمعت حديثها ... خروا لعزة ركعاً وسجودا


أبعده الله، فو الله لا يدخل علي أبداً، فمن بالباب غيره ممن ذكرت؟

قال: الأحوص الأنصاري

قال: أبعده الله، والله لا يدخل علي أبداً، أليس هو القائل؟ وقد أفسد على رجل منأهل المدينة جاريته حتى هرب بها منه:


الله بيني وبين سيدها ... يفر مني بها واتبعه


فمن بالباب غيره ممن ذكرت؟

قال: همام بن غالب الفرزدق.

قال: أليس هو القائل يفتخر بالزنا في قوله:


هما دلياني من ثمانين قامة ... كما انقض باز لين الريش كاسره

فلما استوت رجلاي في الأرض قالتا ... أحي فيرجى أم قتيل نحاذره

فقلت ارفعوا الأجراس لا يفطنوا بنا ... ووليت في أعقاب ليل أبادره


( مجمل شعر الفرزدق أنه يحكى عن مغامرة قم بها للوصول الى محبوبته , فتسلق جدارا طوله 80 قامة , ونزل منه كما ينقض الباز على فريسته , فلما نزلالى الأرض قالتا له أنت حى أم قتيل , فأخبرهما أنه حى , ثم انطلق هاربا بعد أنقضى وطره )


والله لا دخل علي أبداً، فمن بالباب غيره ممن ذكرت؟

قال: الأخطل التغلبيقال: أليس هو القائل:

ولست بصائم رمضان عمري ... ولست بآكل لحم الأضاحي

ولست بزاجر عيساً بكوراً ... إلى أطلال مكة بالنجاح

ولست بقائم كالعبد يدعو ... قبيل الصبح حي على الفلاح

ولكني سأشربها شمولاً ... وأسجد عند منبلج الصباح


( يخبر الأخطل أنه لن يصوم , ولن يأكل لحم الأضاحى كالمسلمين , ولن يسوقإبله ليذهب الى مكة للحج , ولن يقوم ليؤذن ويصلى الفجر , ولكنه سيشربخمرا شمولا , ويسجد للشمس عند شروقها , وكان الأخطل شاعرا نصرانيا )


أبعده الله عني، فو الله لا دخل علي أبداً، ولا وطىء لي بساطاً، وهو كافر، فمنبالباب غيره من الشعراء ممن ذكرت؟


قال: جرير.

قال: أليس هو القائل:

طرقتك صائدة القلوب وليس ذا ... وقت الزيارة فارجعي بسلام


فإن كان ولا بد، فهذا، فأذن له ...


قال عدي بن أرطأة: فخرجت فقلت: ادخل يا جرير، فدخل وهو يقول:

إن الذي بعث النبي محمداً ... جعل الخلافة في الإمام العادل.

وسع الخلائق عدله ووقاره ... حتى ارعووا وأقام ميل المائل

إني لأرجو منه خيراً عاجلاً ... والنفس مولعة بحب العاجل

والله أنزل في الكتاب فريضة ... لابن السبيل وللفقير العائل


فلما مثل بين يديه قال: يا جرير اتق الله ولا تقل إلا حقاً، فأنشأ يقول:

كم باليمامة من شعثاء أرملة ... ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر

ممن بعدلك يكفي فقد والده ... كالفرخ في العش لم يدرج ولم يطر

أأذكر الجهد والبلوى التي نزلت ... أم قد كفاني ما بلغت من خبري

إنا نرجو إذا ما الغيث أخلفنا ... من الخليفة ما نرجو من المطر

إن الخلافة جاءته على قدر ... كما أتى ربه موسى على قدر

هذي الأرامل قد قضيت حاجتها ... فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر

الخير ما دلت حيا لا يفارقنا ... بوركت يا عمر الخيرات من عمر


فقال: والله يا جرير لقد وافيت الأمر، ولا أملك إلا ثلاثين ديناراً فعشرة أخذها عبدالله ابني، وعشرة أخذتها أم عبد الله، ثم قال لخادمه: ادفع إليه العشرة الثالثة .

فقال: والله يا أمير المؤمنين إنها لأحب مال اكتسبته، ثم خرج فقال له الشعراء: ماوراءك يا جرير؟ فقال: ورائي ما يسوءكم خرجت من عند أمير يعطي الفقراءويمنع الشعراء، وإنني عنه لراض، ثم أنشأ يقول:

رأيت رقى الشيطان لا تستفزه ... وقد كان شيطاني من الجن راقيا . ... ]


مع أطيب تحياتي

( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ).

يـارب إن عظمت ذنوبي كثرة

 

 فلقد عـلمت بأن عفوك أعظم

قصص من الخيال الغول و العنقاء

  الغول والعنقاء والخل الوفي 3 دقائق للقراءة قالت العرب قديماً إن المستحيلات ثلاث هي: الغول والعنقاء والخل الوفي.. نظرة متشائمة في حضارة احت...