أحــــد يــهـــل الـقــيــل هـــــل الـقـمـاشــي
ويــعـــزل أرنـــــاق الـتـعــازيــل طــــــواش
وأحـــد فـدامــه مـثــل بـعــض الـمـواشـي
ما يتبع المشـروع وإن هيـض الجـاش
افهـم جـواب النصـح مـا هــو طمـاشـي
يا جاهل (ن) راحت حياته على ماش
لا تصـحـب أهــل المتـهـم لـــو نـواشــي
تـرى البـري وإن عادهـم صــار فـحـاش
مــن دانــس الأجــرب يجـيـبـه وقـاشــي
لـزمــن يـعـقـل بـأربـعـه عــنــد مــشــاش
وبــادر زواج الـحـل مـــا دمـــت نـاشــي
تــرى العـمـر للـوفـاء لا عــاد مـنـحـاش
لا طالـع أهـل الـزيـن شـيـب الحـواشـي
عـدوك كالمعـدوم فـي دوج مـن عــاش
دور طـلــوعــة خـــيّـــر بــــــه بــشــاشــي
يفـرح بــه الهـشـال لـيـن أدبــح الــلاش
نديـات مــن جــزره صـحـون المعـاشـي
زمــزيــر للـشـيـمـات والــجـــود حـــــواش
إمــــا فـتـاتــه مــــن وحــــوش وحــاشــي
ما قالوا أهل القيل فـي عرضهـا مـاش
ربـيـبـهـا بــــدر عــلــى الأفـــــق نــاشـــي
والـــى تــبــدا لـلـمــلا يــدهــش ادهــــاش
ترف الشبـاب أعفـر لـه النـور عاشـي
تـوه بـغـي صـبـاه عنـقـه كـمـا الـشـاش
تـــرى حــــلاة الــولــف حــقــه وحــاشــي
والـهـرش مــا يتـبـع مـقـاديـم الأدبـــاش
ناصر العرين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق