علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم

 من هم خيــارُ النَّـاس؟ 

قال رسُولُ  الله ﷺ  : «خيرُكم من تَعلَّمَ القــرآنَ وعلَّمَه». 

وقال ﷺ  :  «خِيَارُكُم أحَاسِنُكم أخْلاقَاً». 

وقال ﷺ  : «خيـرُكم أحسنُكم قضَاءً». أي : عند رد القرض(الدين) .

وقال ﷺ  :  «خيـرُكم من يُرجَىٰ خيرُهُ ويُؤمٓنُ شَرُّهُ».

وقال ﷺ  :  «خيـرُكم خيـرُكم لأهلِه».

وقال ﷺ  : «خيـرُكم مَنْ أطعمَ الطَّعامَ وردَّ السَّلامَ». 

وقال ﷺ  : «خِيَارُكم ألينُكم مناكبَ في الصَّلاةِ».

أي : يفسح لمن يدخل الصف في الصلاة .

وقال ﷺ  :«خيـرُ النَّاسِ مَن طالَ عمرُه وحَسُنَ عملُه».  

وقال ﷺ  :«خيـرُ النَّاسِ أنفعُهُم للنَّاسِ»

وقال ﷺ  :«خيـرُ الأصحابِ عند الله خيرُهُم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرُهُم لجارِه».

وقال ﷺ  :«خيـرُ النَّاسِ ذُو القلبِ المَخْمُوم، واللِّسان الصَّادق».  قالوا : صدوقُ اللسانِ نعرفُه ، فما مخمومُ القلبِ ؟ قال : «هو النقيُّ التقيُّ، لا إثمَ عليه، ولا بغيَ، ولا غلَّ، ولا حسدَ» 

* جعلني اللهُ وإياكم منهم*

قصيدة محمد السديري

السلام عليكم

 قصة قصيدة الأمير محمد الأحمد السديري 

في سطور :

الله يسلمكم هذا الأمير يصير أمير الخرج 

وهو رايح للسفر للخارج أستغل أخوه سفره

وراح أخوه مدري لواحد من هالملوك هاك الحد 

وقاله ان أخوه كذا وكذا ومدري وش بعد يعني

أخوه يبي يصير أمير الخرج وراح أخوه وجاب شهود

وحاول ودبرها لين صار أمير الخرج يوم رجع 

أخوه من السفر (اللي هو امير الخرج) جاء

بيدخل قصره منعوه الحراس وشلون ؟أنا الأمير ؟

المهم علمه واحدن من هالحراس السالفه .

ايييييييه وراح محمد السديري أمير الخرج

وحاول مع الأمراء الكبار والملك لكن مانفع

ويروح يرقاله طعس هو وواحدن يقاله (بجاد)

وبجاد يصلح القهوه ومحمد السديري يكتب القصيده

اللي قال فيها :

يقـول مــن عـــدى على راس عالي 

رجــم طــويـل يـدهـله كل قرناس 

فـي راس مـرجـوم عـسير المنــالى 

يشتاق لـه مـنـدك بالقـــلب هوجاس 

قـعـدت فـي راسه وحـــيد لحــالى 

والقـلـب فـي لجات الافكار غــطـاس 

وقعـت اعـد أيامها  والليـالــى 

دنيا تـقـلب مـا عــرفـنـا لها قياس 

دنيا تـفـرق بيـن غــــالى وغـالى 

لو شفت منـهـا ربـح يرجــع للافلاس 

يا ما هفا به مـن رجــال مـدالـــى 

مـا كـنـهـم ركبوا على قب الافــراس 

ولا رددوا صـم الـرمـك للتــوالــى 

ولا ثـار عـج الـخيل في كـل مـرواس 

ولا قـلـطوهـن للكمـــين المـوالـى 

ولا صـار فـوق ظـهورهن شلع الانفاس 

فـي حـومـة الهيجا لهن اجتوالــــى 

كـل يـبى مـن زايـة الفعل نــومـاس 

مــن بينهـم عود الجنا والســـلالـى 

مـثـل البـروق اللـــيل الادمـــاس 

اقطـعـك دنـيـا مـا لـهـا أول وتالى 

لـو اضـحكـت تبكى وتوريك الاتعــاس 

يـا ابـجـاد شـب النار وادنـى الـدلالى 

واكسـر لـنا يـا ابجاد ما يقعد الــراس 

فـنـجال يغـدي مــا تـــصور ببالى 

وروابـع تـضـرب بها اخماس وأسداس 

لـعـل قـصر ما يجيله  اظلالــى 

يـنـهـد من عالى مبــانيــه للساس 

لـى صـار مـا هو مدهل للـرجـــالى 

وملـجـأ لـمن هو يشكى الظـيم والباس 

بـحسـناك مـا منشى حقــوق الخيالى 

يـا خـالق اجـناس ومفــنى اجـناس 

تجعـل مـقـره دارس العهــــد بالى 

صـحـصاح دو خـالــى ما به أو ناس 

لا خـاب ظـنـى بالرفيــــق الموالى 

مـالك مشـاريـه عـــلى باقي الناس 

وإن ناشنى مـن بـعـض الادنيـن صالى 

مـانــى عـن الزلات مخـــبر وبلاس 

كالعنبـر الغالـى بالأسـواق غــــالى 

ولا درهــم الفضيـة على صفر ونحاس 

اجـزيـة بـالصده جنوب وشمـــالـى 

واتـلى هـوى قـلبى اليا هب نسنــاس 

المستريـح اللـى مـن العـقـل خــالى 

مـا هـو ولجـات الهواجيس غـطـاس 

مـا هـو بمثلـى مشــــكلاته اجلالى 

عجـزت اسجلهـا بحبـر وقـــرطاس 

حملـى ثقيـل وشلـت حملـــى لحالى 

ونصبـر علـى ضيـم الليالى والاتعـاس 

أرسي  كما ترسي عـوالى الــجبالى 

مـا ينهـزع حـيد عـــليه القدم داس 

مـتـى تـربع دارنـــا والمـفــالى 

تخضر افياضـه عـقـب مـا هي بيباس 

ونشـوف فـيـه الـديدحــان متـوالى 

مثـل الـرعـاف بخصر مدقـوق الالعاس 

ينثـر عـلى البيـداء ســـواة الزوالي

يشـرق حـمـاره. شرقة الصبـغ بالكاس